1.我们的身体就象一座园圃,我们的意志是这园圃里的园丁;不论我们插荨麻、种莴苣、载下牛膝草、拔起百里香,或者单独培植一种草木,或者把全园种得万卉纷披,让它荒废不治也好,把它辛勤耕垦也好,那权力都在于我们的意志。
2.有的家庭信奉金钱至上,有的信奉权力至上,有的信守损人利己,有的只问目的不问手段,凡此功利化的家风范式,缺失的是文化的涵养、文明的浸润。
3.她说,阿倾,你唯有靠着自己攀上权力顶峰才能翻云覆雨使人生置人死,才能安享富贵幸福恣意的活着。西西东东
4.官赌现象之所以层出不穷、屡打不绝,主要是因为很多行政权力过于集中在少数人手中,缺乏必要的监督,以致成为权钱交易、产生腐败的源泉。
5.在行为模式上缺乏独立品格,过分对政治权力攀龙附凤可能加剧了依附感和边缘化。
6., 只有玩弄权力的奸臣,才会指鹿为马,作威作福。
7.要确保权力在法治轨道上行使,牢记法律红线不可逾越、党规党纪底线不可触碰,依法用权、秉公用权,做党纪国法的“明白人”。
8.尽管宪法规定人大代表人民行使国家主权,因而其宪法地位高于政府,但权力的实际运作恰好相反,地方政府不仅对人大决议置若罔闻,而且坚持原则的地方人大领导连自身的独立性都不能确保。
9.如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命,那么为了取得社会的平衡,一方面必须让政治充分反映民众的意愿,另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性,使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。
10.教育最复杂的任务之一,就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就应当让他们有行动的自由,不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得,他们只有为别人提供达到目的的可能性,才能达到自己的目的。康德
11.她们欲壑难填,时而争风吃醋,时而为争夺权力而剑拔弩张。
12.当我觉得为了权力或生存已不忠于自己的心时,千万不要逃,不要投向,无需躲避。该来的,让它来;该离去时,勇敢的离去;人生不用拖泥带水。
13.究其根源是“权力”供养下道德底线迷失,人格魅力的沉伦,做事无底线,道德没底线。
14.既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。
15.孙夫人是这一家的理想主义者,蒋夫人是个权力狂,孔夫人爱财如命。
16.这个舆论场就是官场,在等级分明、强调服从的官场,举报尤其是以下对上的举报,通常会被认为是坐下犯上、不知分寸或者别有用心、权力斗争。
17.父亲清楚的表示,倘若我想掌握更大的权力,就必须在每一个问题上继续和他争论下去。
18.生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛弃爱情。你不可能什么都得到,所以,在生活中应该学会放弃。
19.二百十五、所有掌握权力的人员都不会对怎样运用权力长期茫然不解。
20.他说:“称职的二号人物从来不会篡夺老板的权力,更不会整天试图争名夺利。”。
21., 只有玩弄权力的奸臣,才会指鹿为马,作威作福。
22.与此相似,在*裁国家掌权者极尽权力享乐,时间越长,变得越来越专横跋扈。
23.我要进袁家的家谱。我要一个光明正大的身份。就像我对袁兴彦提出的那样,什么时候您答应了我的要求,什么时候我停止这场屠杀。不然您可以尽管试试,看看您身为袁家掌门的权力和手段,能不能挡住我砍下来的屠刀!
24.尤其是担任一定职务和掌握一定权力的同志,更要注意防止那种官气十足,动辄训人、打击报复、压制民主、专横跋扈的坏作风。
25.虽然东篱岛国的实际权力掌握在三大将军手中,但所有国民对德高望重的女皇陛下还是万分尊敬,每次有女皇出席的大型活动都是万人空巷,倍受百姓的瞩目。
26.我们加入这场战争,不是为了获得世界霸权,不是为了扩张大英帝国的权力,不是为了攫取物质利益,不是为了把任何国家阻挡在发展进步的大门之外。
27.黄昏总是自作主张,在你不经意的时候到来,它却不需要跟任何人商量,因为它没有出轨的权力。而人,却可以把自己的出轨,当做是生命里一次恍惚的远游。
28.通过赋予政府以无限制的权力,可以把最专断的统治合法化;并且一个民主制度就可以以这样一种方式建立起一种可以想象得到的最完全的*制政治来。
29.国家对善以及善解释权的垄断有可能制造出最大的恶,至善转化为至恶的例子不胜枚举,不是善本身转化为恶,而是求善者的权力转化为恶。
30.河南摔童事件的犯罪嫌疑人,因为是公安人员,受到体制、权力集团的集体庇护,却逍遥法外。
31., 中国崛起所产生的权力转移,不仅会改变国际格局,而且可能带来世界中心从欧洲向东亚的转移。然而,无论是国际格局改变还是世界中心转移,并不必然伴随着国际体系的质变。
32.遵照无产阶级*政治的理论,社会主义宪法无意成为国家权力的真实或常态的信条和规则。相反,它是新宪政从立宪的那里领受的成文法上的认可和祝贺。另有一套位于宪法信条上的成文和不成文的规则、惯例。这就是由党内长期民主集中制培育而成的政治伦理和组织纪律。冯象
33.一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?古龙
34.这种姿态的合理性在于,它坚持这样的立场,任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。
35.父亲和我在从事他所开创的事业过程中,既充满了爱,又贯穿着无数次不同意见的争论。他使我逐渐懂得了应该如何对待权力的道理。我还学到了许多望子成龙的父亲应有的经验教训。当孩子们问我,他们究竟是否应该继承父亲的事业,我的回答是:能则为之。小托马斯·沃森
36.经历过多个重要岗位历练,又在反对高岗、饶漱石阴谋分裂党、篡夺党和国家最高权力的重大斗争中作出过重要贡献。
37.公务员的权力是人民给的,必须对人民负责,接受人民监督。
38., 权力,如果用来对同胞作威作福,或者用来增加个人的虚荣,就应该被认为是卑鄙的。
39.而马蹄铁由于是用在马身上的铁制品,因而又被人们看作与力量和权力有关。
40.眼下,事实是对布什执政时代进行认真调查将会使华盛顿鸡犬不宁,不论是滥用权力的人,还是助纣为虐或意狡辩的人都会感到不安。
41.知识是为了预见,预见是为了权力。孔德
42.这是一个组织完善的、具体而微的中央政府,尚书令的权力在日益加强。
43.衡量一个人的价值就看他拥有权力时的所作所为。
44.只有玩弄权力的奸臣,才会指鹿为马,作威作福。
45.请记住,这还是和先前同样的一群索马里人,除了他们没有一个政府;当存在一个政府时,是坏家伙在霸占着权力宝座,凭借着手中的军队和警察鱼肉百姓。
46.权力不能使卑劣的人就得高尚。民谚
47.权力,依然是一个问题。个人崇拜减少了,可对权力的崇拜,却似乎变本加厉。
48.一百十六、我们加入这场战争,不是为了获得世界霸权,不是为了扩张大英帝国的权力,不是为了攫取物质利益,不是为了把任何国家阻挡在发展进步的大门之外。
49.权力是个好东西,奸臣需要,忠臣、能臣更需要,唯有庸臣不需要。倘或无权在手,便如巧妇难为无米之炊,大丈夫抱负如何伸展?无权在手,我师曾国藩无非一潦倒京官,鸿章亦无非一落魄翰林,蝇营狗苟,饱食终日。雪珥
50.我虽然不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权力。
51., 网络革命带来了深刻的社会变革,它正在改变传统的以地理单元为基础的资源的有形权力秩序。
52.父亲清楚的表示,倘若我想掌握更大的权力,就必须在每一个问题上继续和他争论下去。我抱怨他的态度太粗暴,他大声呵斥到:“我已经没有许多时间来跟你罗嗦,那是我教你工作的惟一办法。”看来这就是他培养,锻炼我、造就我的一套办法。小托马斯·沃森
53.弱者制造麻烦、违法闹事,强者动用权力、*政治镇压。在一轮又一轮的博弈中,别说法律,神也无法阻挡人们放大自己利益边界的热情,直到它遭遇更强大的阻力。
54.理想主义者要有品格,才能不被权力腐化;理想主义者要有能力,才能将理想转化为实践。
55.一个人如果老是居高临下地俯视世界,只是从皇帝的宝座人象牙塔的高处或从权力的顶峰俯视世界,那他只能看到阿谀奉承之徒的笑容和他们的危险的驯服。
56.情绪是人类的最大负担!爱则是一切快乐和痛苦的根源。人生不外就是如何去逃避痛苦和找寻快乐,诸种方法,例如男女之爱、名利、财富、权力、刺激均莫不为了达到这个目的,但死亡却最终使我们一无所得,这是人类最大的恐惧。
57.拿破仑拥有一般人所追求的一切------荣耀、权力、财富------可是他却对圣海莲娜说:我这一生从来没有过一天快乐的日子。而海伦.凯勒-----又瞎、又聋、又哑--------却表示:我发现生命是这样的美好。卡耐基
58.西方人从基督教的原罪论出发,推导出人性本恶,继而谋求政治制度对权力的制约与防范。
59., 没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。
60.位置可以增加人的权力,但增加不了权威。
61.但笔者倾向于认为选举权是具有权力属性的权利,而不是具有权利属性的权力,也就是说,在选举权中,权利和权力的因素都存在,但二者并非半斤八两,而是以权利为主。
62.拿破仑拥有一般人所追求的一切------荣耀、权力、财富------可是他却对圣海莲娜说:我这一生从来没有过一天快乐的日子。而海伦.凯勒-----又瞎、又聋、又哑--------却表示:我发现生命是这样的美好。
63.权力大而权威小,企业就会衰败;权威先行,权力后随,企业就会蒸蒸日上。
64.如果你拥有某种权力,那不算什么;如果你拥有一颗富于同情的心,那你就会获得许多权力所无法获得的人心。
65.世间没有一种无娄罗的权力,也没有一种无臣仆的尊荣。雨果
66.欲知权力带来的痛苦,去问那些当权者;欲知权力带来的乐趣,去问那些追逐权势者:权力带来的痛苦是真实的,而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。
67.人没有权威性,只有影响力。权威是不长久的,有权才有威,失去权力根本没人理你。
68.财富可以成为一件宝物,因为它意味着权力,意味着安逸,意味着自由。詹·拉·洛威尔
69.他的反抗是个人的,他相信任何形式的集体反抗最终必与权力结盟,任何以自由为名的造反都将走向奴役之路。
70.对人民来说,惟一的权力是法律;对个人来说,惟一的权力是良心。
71.李叔,您就放一百个心吧!阿爹和他朋友是八拜之交,在天地门中也有些权力,这些小事难不倒他的。
72.一百零六、从历史事实看,从一部民主社会主义魏玛共和国宪法的缝隙中冒出了一代希特勒法西斯主义的*裁统治;而从现代法治国家管理社会的状况看,行政权力扩大化倾向日趋明显,*制因素和专横现象也比比皆是。
73.此种选择性执法的现状在某种意义上丑化了“诽谤罪”的公众形象,公众往往下意识地认为它堕落成了权力机关罗织构陷的工具。
74.因而,福科总是不断地追问:权力的运作扩展到各自不同层面和社会部门的形态是什么?
75.虽说这一办法的出台仍是借助珠海党政部门领导的支持,但重要的是,在这一办法出台后,珠海的媒体即便没有党政权力事无巨细的支撑,也可以借助法律武器正大光明地进行舆论监督。
76.权力,高开了真理的束缚,将会成为一种罪恶。
77., 并非每个上位者发出只恨生在帝王家之类的相似感慨都是为了赋新词强说愁,平凡人渴望权力、金钱和荣耀,被权力折磨的上位者渴望温情、安稳和安静,本质上两种诉求并无区别。
78.虽然权力是一头固执的熊,可是金子可以拉着它的鼻子走。莎士比亚
79.观点想法要畅谈,权威能说平民也发言;感受体验得发声音,不论名人还是草根;尊严生命都得保护,无论是贫还是富。世界*权日,祝你懂得行使权力,自由伴着幸福。
80.本届三年展策展团指出:在后殖民主义话语场中,文化多元主义、身份政治与后殖民主义理论共同建造的“他者政权”及其权力游戏已经构成了一种“漫无边际的正确性”。
81.总之,一个人对另一个人拥有实施肉刑的权力,乃是社会的弊病之一,是毁灭社会上任何一种萌芽、任何一种文明变革意图的最强有力的手段之一,是使社会不可避免地遭到解体的根本原因。陀思妥耶夫斯基
82.人生最大的财富是健康,人生最大的幸福是健康。金钱和权力不一定给你带来幸福;舒适和安逸不可能给你带来健康。
83., 人们一方面渴望爱情,另一方面却把其他的东西:如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。奥维德
84.权力用在为人民服务上是天职,用在立党为公上是尽职,用在碌碌无为上是失职,用在谋取私利上是渎职。
85.河南摔童事件的犯罪嫌疑人,因为是公安人员,受到体制、权力集团的集体庇护,却逍遥法外。
86.一个彻底诚实的人,如同黑夜中也健步如飞的人,内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫,这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻的东西。
87.一百零三、父亲和我在从事他所开创的事业过程中,既充满了爱,又贯穿着无数次不同意见的争论。他使我逐渐懂得了应该如何对待权力的道理。我还学到了许多望子成龙的父亲应有的经验教训。当孩子们问我,他们究竟是否应该继承父亲的事业,我的回答是:能则为之。小托马斯·沃森
88.但一些人士指出,谷歌需要提升其在矽谷的声誉,却不必以失去华尔街的吹嘘权力作为代价.
89.法师公会也不能无缘无故禁锢人的自由,这个人行刺佛尔斯,所以佛尔斯有处理他的权力,埃兰法想要越俎代庖,就有一大叠的手续要填。
90.其中比较容易想到的现象是:粗暴、打骂、体罚、限制人生自由等。比较不容易想到的现象是:从生活、言行、习惯、价值观等方面对员工做过度要求,甚至盲目实行企业军事化管理。这其中隐藏着现代商人必须唾弃封建观念:主宰等于权力,*裁等于效率。
91.财富可以成为一件宝物,因为它意味着权力,意味着安逸,意味着自由。詹·拉·洛威尔
92.牛皮越吹越大,本事越来越少;脾气越来越大,才气越来越少;胆量越来越大,度量越来越少;玩劲越来越大,干劲越来越少;权力越来越大,威信越来越小;架子越来越大,人格越来越小。人要谦虚!
93., 我可以不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权力。
94.瑞典的民主只奠基于一个前提:那就是自由言论的权力。这赋予人民一项不可剥夺的权力,对任何事都可以表达、可以有想法也可以相信。这项权利涵盖所有瑞典公民,从住在森林里的新纳粹分子到丢石头的无政府主义者,以及其他所有人。斯蒂格·拉森
95., 法纪是尊严的,谁触犯了法纪,造因结果,无论他职位多高,权力多大,无论怎么掩饰躲避,终究躲不过法纪的制裁。
96.“官场赌风”危害的不仅仅是党员干部的形象,更潜藏着诸多公权力的“腐败暗道”。
97.他放弃了暴力和权力,像父亲一样过着与世隔绝的孤独日子;政府后来给他进行授奖典礼,他都拒绝领和参加,成了一个彻底的孤独者。
98.牛皮越吹越大,本事越来越少;脾气越来越大,才气越来越少;胆量越来越大,度量越来越少;玩劲越来越大,干劲越来越少;权力越来越大,威信越来越小;架子越来越大,人格越来越小。人要谦虚!
99.掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。
100.这种姿态的合理性在于,它坚持这样的立场,任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。
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