题宗性性庵
[清代]：刘鹗
至理俱明彻，澄澄海不波。尚须妨蔽诱，直欲致中和。
水面风光好，天心月色多。是庵清兴足，随意得婆娑。
至理俱明徹，澄澄海不波。尚須妨蔽誘，直欲緻中和。
水面風光好，天心月色多。是庵清興足，随意得婆娑。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
宋代：
刘澜
向阳看未足。更露立阑干，日高人独。江空佩鸣玉。问烟鬟霞脸，为谁膏沐。情间景淑。嫁东风、无媒自卜。凤台高，贪伴吹笙，惊下九天霜鹄。红蹙。花开不到，杜老溪壮，已公茅屋。山城水国。欢易断，梦难续。记年时马上，人酣花醉，乐奏开元旧曲。夜归来，驾锦漫天，绛纱万烛。
向陽看未足。更露立闌幹，日高人獨。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，為誰膏沐。情間景淑。嫁東風、無媒自蔔。鳳台高，貪伴吹笙，驚下九天霜鹄。紅蹙。花開不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國。歡易斷，夢難續。記年時馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，绛紗萬燭。
近现代：
曹敏
芳草郊原极望迷，武陵何处是清溪。春花憔悴惊风雨，野市萧条泣鼓鼙。
虎入平阳烟景改，尘生沧海暮云低。谁销天下兵戈气，化作晴空五色霓。
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮雲低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
清代：
邹尧廷
岩疆数十里，良楛各异族。地连颍与毫，犷悍习成俗。
颇闻道旁言，谓我少严酷。抚心良自惭，十载负民牧。
岩疆數十裡，良楛各異族。地連颍與毫，犷悍習成俗。
頗聞道旁言，謂我少嚴酷。撫心良自慚，十載負民牧。
清代：
易顺鼎
柳家井畔，感传书无路。雾阁荒唐吊龙女。便一枝、横竹吹入湖烟，平波上、惊起老鱼秋舞。
下界忒无聊，我劝银蟾，飞到人间最空处。身世玉壶中，诗意高寒，曾遍染、湘天风露。
柳家井畔，感傳書無路。霧閣荒唐吊龍女。便一枝、橫竹吹入湖煙，平波上、驚起老魚秋舞。
下界忒無聊，我勸銀蟾，飛到人間最空處。身世玉壺中，詩意高寒，曾遍染、湘天風露。
明代：
朱应辰
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。