归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命
[唐代]:顾况
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
韬照多密用,为君吟此篇。
化佛示持帚,仲尼稱執鞭。列生禦風歸,飼豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,長绶趨遙泉。
開士行何苦,雙瓶胝兩肩。蕭寺百馀僧,東廚正揚煙。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,豈得安穩眠。
獨出違順境,不為寒暑還。大聖于其中,領我心之虔。
萬法常空滅,無生因忍全。一國一釋迦,一燈分百千。
永願遺世知,現身彌勒前。潛容偏虛空,靈響不可傳。
智慧舍利佛,神通自乾連。阿若憍陳如,迦葉迦旃延。
左右二菩薩,文殊并普賢。身披六铢衣,億劫為大仙。
寶塔寶樓閣,重檐交梵天。譬如一明珠,共贊光白圓。
天魔波旬等,降伏金剛堅。野叉羅刹鬼,亦赦塵垢纏。
乃緻金翅鳥,吞龍護洪淵。一十一衆中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付國王,平等無頗偏。
天子事端拱,大臣行其權。玉堂無蠅飛,五月冰凜筵。
盡力答明主,猶自招罪愆。九族無白身,百花動婵娟。
神聖惡如此,物華不能妍。祿山一微胡,驅馬來自燕。
宛彼宮阙麗,如何犬羊膻。苦哉千萬人,流血成丹川。
此輩之死後,镬湯所熬煎。業風吹其魂,猛火燒其煙。
獨有丁行者,無憂樹枝邊。市頭盲老人,長者乞一錢。
韬照多密用,為君吟此篇。
唐代·顾况的简介
顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。
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► 顾况的诗(211篇) 〕
宋代:
真德秀
程子精微谈谷种,谢公近似喻桃仁。
要须精别性情异,方识其言亲未亲。
程子精微談谷種,謝公近似喻桃仁。
要須精别性情異,方識其言親未親。
明代:
王廷陈
筑室清溪曲,为园古道傍。苔痕侵户牖,云色上衣裳。
牧笛依青草,渔舟隐绿杨。偶然幽兴惬,搔首放歌长。
築室清溪曲,為園古道傍。苔痕侵戶牖,雲色上衣裳。
牧笛依青草,漁舟隐綠楊。偶然幽興惬,搔首放歌長。
宋代:
毕仲连
玉籍殊科四十秋,徊翔藩翰几淹留。五羊旧治功尤著,百越新恩志已酬。
健节亭亭心益壮,清吟一一思如流。壶浆满道争迎处,昼锦应先驻虎邱。
玉籍殊科四十秋,徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著,百越新恩志已酬。
健節亭亭心益壯,清吟一一思如流。壺漿滿道争迎處,晝錦應先駐虎邱。
元代:
张翥
西风吹月出云端,松柏流光绕石坛。上国山河天广大,仙家楼观夜高寒。
似闻玉杵鸣玄兔,疑有瑶笙下翠鸾。只把酒杯供醉赏,不知零露满金盘。
西風吹月出雲端,松柏流光繞石壇。上國山河天廣大,仙家樓觀夜高寒。
似聞玉杵鳴玄兔,疑有瑤笙下翠鸾。隻把酒杯供醉賞,不知零露滿金盤。
宋代:
孔平仲
忆昔游五岭,甘蔗弥野阔。一来琅琊城,此味久所阙。
商人自东南,驾海连天筏。所致虽不多,爱养尚如活。
憶昔遊五嶺,甘蔗彌野闊。一來琅琊城,此味久所阙。
商人自東南,駕海連天筏。所緻雖不多,愛養尚如活。