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※ 与(东来紫气)相关的成语及拼音:
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
夸大其词 | 词:言论。语言夸张;超过事实。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
用心良苦 | 费劲心血 |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
劳民伤财 | 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
倒悬之急 | 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
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