事出有因
事出有因 (事出有因 ) 是一个汉语成语，拼音是shì chū yǒu yīn，事出有因是中性词。。。。
拼音读音
拼音shì chū yǒu yīn
怎么读
注音ㄕˋ ㄔㄨ 一ㄡˇ 一ㄣˊ
出处清 李宝嘉《官场现形记》第四回：“郭道台就替他洗刷清楚，说了些'事出有因，查无实据'的话头，禀复了制台。”
例子叶圣陶《四三集 得失》：“但是一想到事出有因，他就只好假装没有听见。”
正音“出”，不能读作“cū”。
用法主谓式；作谓语、宾语、分句；用于事物。
辨形“因”，不能写作“音”。
歇后语老太婆改嫁
谜语原作
近义词理所当然、顺理成章
反义词莫名其妙、平白无故
英语It has resaon while something is happening.
俄语нет дыма без огня
日语事件(じけん)が起(お)きるにはそれなりの原因(げんいん)がある
德语das hat seinen Grund（kein Rauch ohne Feuer）
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| 胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
| 口快心直 | 有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 十全大补 | 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
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