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※ 与(以索续组)相关的成语及拼音：
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 卑谄足恭 | 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 饿殍遍野 | 殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
| 识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。 |
| 母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 |
| 比翼鸟 | 传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。 |
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