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一无所有 | 什么都没有(一:一概;完全)。 |
合浦珠还 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
自怨自艾 | 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
连车平斗 | 形容冗员很多。 |
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