忠臣孝子的成语故事
拼音zhōng chén xiào zǐ
基本解释对君主尽忠对父母尽孝的人。
出处战国·赵·荀况《荀子·礼论》：“使生死终始若一，一足以为人愿，是先王之道，忠臣孝子之极也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(忠臣孝子)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 故家乔木 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’” |
| 人面兽心 | 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》：“夷狄之人贪而好利，披发左衽，人面兽心。” |
| 穷途潦倒 | 傅抱石《<郑板桥集>前言》：“他的一生，尽管够得上是盘根错节，穷途潦倒的一生。” |
| 八斗之才 | 唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。” |
| 乌合之众 | 管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。” |
| 牛口之下 | 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。 |
| 胆寒发竖 | 五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。” |
| 顿挫抑扬 | 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。” |
| 安步当车 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。” |
| 民不畏死 | 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。” |