胡说八道的成语故事

拼音hú shuō bā dào

基本解释指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。

出处宋宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
故家乔木	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
价值连城	西汉司马迁《史记廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”
紫陌红尘	唐·刘禹锡《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
四书五经	汉班固《白虎通五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋朱熹着有《四书集注》。
大惑不解	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
举贤任能	《礼记大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
巧上加巧
诈奸不及	明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。”
视死如归	《韩非子外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋勿躬》：“三军之士，视死如归。”
休戚是同	《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”