夫负妻戴的成语故事


夫负妻戴

拼音fū fù qī dài

基本解释相传春秋时,楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之,请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠,从之又违义。于是夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓而远徙,莫知所之。见汉刘向《列女传·楚接舆妻》。故以“夫负妻戴”谓夫妻远徙避世,不慕荣利。

出处相传春秋时,楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之,请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠,从之又违义。于是夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓而远徙,莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。


夫负妻戴的典故

春秋时期,楚狂接舆躬耕而食。楚王派人请他出任淮南长官,接舆笑而不应。他的妻子认为不遵从君命是不忠,遵从了又违义。于是楚狂接舆背负釜甑,他的妻子头顶织布的器具,变名易姓远走他乡,不知所终。


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成语 历史出处
早出晚归 《战国策·齐策六》:“女朝出而晚来,则吾倚门而望。”
浇风薄俗 唐 陈黯《辩谋》:“得之则逸身丰家,不得则嫉时怨命,噫,此真浇风薄俗者之心也。”
物阜民安 《后汉书·刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役禁夺。”
节用裕民 荀况《荀子 富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”
出师无名 《新唐书·东夷传·高丽》:“莫离支杀君,虐用其下如檴阱,怨痛溢道,我出师无名哉?”
将计就计 元 李文蔚《张子房圯桥进履》:“将计就计,不好则说是好。”
己之所不安,勿施于人 春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
志满意得 宋 陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子阨穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯、投荒裔。”
夜深人静 明 冯梦龙《醒世恒言》:“深夜人静,为何叩门?”
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